Titus 2:13 “medan vi väntar på DET SALIGA HOPPET och UPPENBARELSEN AV VÅR STORE GUD OCH FRÄLSARE Kristus Jesus.”
Denna vers säger inte samma sak två gånger. Den säger två separata saker. Det första är ”det saliga hoppet” eller ”det härliga hoppet” i KJV. Det är uppryckandet, och det är välsignat och härligt, för Kristus kommer för att hämta sin brud från jorden – det kommer att vara en så välsignad tid när vi rycks upp till hans närvaro.
Den andra delen av denna vers kopplar ihop med uppenbarelsen av Gud, vår Herre Jesus Kristus. Denna uppenbarelse är hans härliga manifestation i den andra tillkommelsen. Vi, kyrkan, lämnar himlen med vår brudgum, efter att ha firat bröllopsmåltiden med Lammet, för att återvända till jorden vid den andra tillkommelsen.
Herren kommer för Slaget vid Harmagedon och stiger upp på Oljeberget med sin kyrka, bruden. De två ankomsterna, en för kyrkan och en i slutet av vedermödan, är åtskilda av 7 år. Det är längden på vedermödan på jorden. Kyrkan är i himlen under dessa 7 år.
KYRKAN GÅR INTE, OCH KAN INTE GÅ, IN I VEDERMÖDAN.
FRÄLSNING FRÅN VEDERMÖDAN
Detta är ett mycket värdefullt löfte för alla troende, men låt oss titta på det – Uppenbarelseboken 3:10-11 “Eftersom du har följt mitt ord om uthållighet, SKALL OCKSÅ JAG BEVARA DIG FRÅN PRÖVNINGENS TIMME, DEN TIMME SOM ÄR PÅ VÄG ATT KOMMA ÖVER HELA VÄRLDEN, för att pröva dem som bor på jorden. Jag kommer snart. Håll fast vid vad du har, för att ingen tar din krona.”
Detta är meddelandet till församlingen i Filadelfia. I Uppenbarelseboken upptar vedermödan majoriteten av fokus när den rasar på jorden. Meddelandet här är att de som fortsätter att lita på Herren inte kommer att gå in i vedermödan. Med andra ord kommer de troende inte att ha någon del i den prövningen som kommer över HELA världen.
KJV använder formuleringen “trial hour,” och det kommer att vara en prövning i vedermödan. Den delen av kapitel 3 säger tydligt att de som trofast tillhör Herren kommer att bli BEVARADE FRÅN vedermödan. Det BETYDER INTE “bevarade genom vedermödan.” Det betyder “UTANFÖR,” “BORTA FRÅN DEN”. Det grekiska ordet är “ek,” vilket betyder “ut, eller bort från,” utan att ha någon del i den.
Herren kommer snart. Det kommer inte att dröja länge nu. När uppryckandet sker kommer det att gå så snabbt, det grekiska ordet är “inatoma” (átomos), en tidsenhet som inte kan delas. Mindre än en sekund.
FÖRBEREDELSE AV BRUDEN I HIMLEN
Nyligen skrev jag om Kyrkan, Kristi Brud. Bröllopsfesten för Lammet beskrivs i Uppenbarelseboken 19:7 “Låt oss vara glada och fröjda och ge honom äran, ty Lammets bröllop har kommit, och hans brud har gjort sig redo.” Bruden kommer inte till bröllopet utan absolut fläckfri renhet som symboliseras av vitt linne – Uppenbarelseboken 19:8 “och det gavs åt henne att klä sig i linne, rent och skinande, ty linnet är de heligas rättfärdiga gärningar.”
Kyrkan MÅSTE VARA i himlen för bröllopet, föregånget av rening och utdelande av belöningar. Om Kyrkan var på jorden under vedermödan skulle detta inte kunna ske.
Innan bröllopet äger rum behöver Kyrkan fullständig rening. Med andra ord, när du kommer in i himlen måste Herren hantera obekända synder och andra frågor, och sedan blir Kyrkan belönad – 1 Korinthierbrevet 3:12-13 “Om någon bygger på den grund med guld, silver, ädla stenar, trä, hö, halm, kommer varje mans verk att bli uppenbart, ty dagen skall visa det, eftersom det skall uppenbaras med eld, och elden själv skall pröva varje mans verk.”
All denna förberedelse måste äga rum i himlen före den andra tillkommelsen, och den första versen i kapitlet (Uppenbarelseboken 19) för den andra tillkommelsen är denna – Uppenbarelseboken 19:11 “Jag såg himmelen öppen, och se, en vit häst, och han som satt på den heter Trofast och Sann, och i rättfärdighet dömer han och för krig.” Kyrkan som Brud återvänder till jorden med sin Brudgum omedelbart efter bröllopsfesten.
VILKET EVANGELIUM FÖRKUNNAS NU OCH UNDER VEDERMÖDAN?
Detta nästa bevis är mycket tydligt i skriften, men vissa finner det dunkelt, och andra hånar det. De som har en god förståelse för eskatologi inser sanningen i det.
Det evangelium som predikas i världen idag är inte det evangelium som kommer att predikas under vedermödan. Jag hoppas att det inte kommer som en chock för dig, men vi kommer att gå igenom det.
KUNGARIKETS EVANGELIUM
Matteus är den enda evangelisten som behandlar Kungarikets Evangelium. Matteus är det judiska evangeliet och det innehåller detaljer som inte täcks på djupet i andra evangelier. Matteus ger den fullständiga redogörelsen för förhållandena i Kungariket i Bergspredikan. Han ger den mest detaljerade redogörelsen för liknelserna som rör Kungarikets Evangelium i kapitel 13. Han har den mest detaljerade redogörelsen för vedermödan i kapitel 24.
Kapitel 24 är mest betydelsefullt eftersom det besvarar en fråga – Matteus 24:3 “Medan han satt på Oljeberget, kom lärjungarna till honom privat och sade: ‘Säg oss, när kommer detta att ske, och vad kommer att vara tecknet på din ankomst och AV TIDENS SLUT?’”
Låt oss först titta på vad Johannes Döparen predikade precis vid och strax före början av Jesu tjänst. Matteus 3:1-3 “Vid den tiden kom Johannes Döparen och predikade i Judeas öken och sade: ‘OMVÄND ER, TY HIMMELRIKET ÄR NÄRA.’” Detta är den som nämns av profeten Jesaja som säger: “En röst som ropar i öknen: Bered vägen för Herren, gör hans stigar raka!” Matteus 3:6 “och DE BLEV DÖPTA av honom i Jordanfloden NÄR DE BEKÄNDE SINA SYNDER.”
Johannes Döparen predikade Kungarikets Evangelium, vilket är ett annat evangelium än Kyrkoålderns nådesevangelium, eftersom Jesus ännu inte hade dött, och det är grunden för det kristna evangeliet. Det Johannes lärde var omvändelse följt av bekännelse av synder genom dopet (nedsänkning). Det gav inträde i Messias Kungarike, för det var nära. Messias skulle upprätta sitt Kungarike på jorden, vilket beskrivs i Gamla testamentet. De som omvände sig och bekände sina synder genom dopet väntade på att Messias skulle komma för att inrätta sitt Kungarike. Johannes visste att det var Herren, och för övrigt, en bit längre fram, när det förväntade Kungariket inte hade inrättats, skickade Johannes ett meddelande från fängelset:
Matteus 11:1-4 “När Jesus hade avslutat sina instruktioner till sina tolv lärjungar, lämnade han dem för att undervisa och predika i deras städer. Nu när Johannes i fängelset hörde om Kristi gärningar, skickade han ord genom sina lärjungar och sade till honom: ‘ÄR DU DEN VI VÄNTAR PÅ, ELLER SKALL VI VÄNTA PÅ NÅGON ANNAN?’ och Jesus svarade och sade till dem: “Gå och rapportera för Johannes vad ni hör och ser.”
När Jesus började sin tjänst, vad predikade han? Jo, som Judarnas konung och Messias predikade han evangeliet om sitt Kungarike – Matteus 4:23 “Jesus gick omkring i hela Galileen, undervisande i deras synagogor och FÖRKUNNANDE EVANGELIET OM KUNGARIKET och helande alla slags sjukdomar och alla slags sjukdomar bland folket.”
Det var samma evangelium som Johannes Döparen predikade. OM NATIONEN OMVÄNDE SIG DEN GÅNGEN, SKULLE KUNGARIKET HA INRÄTTATS. Det omvände sig inte, och som ett resultat gick evangeliet till hedningarna. En kort tid passerade, och vi ser Jesus predika samma evangelium – Matteus 9:35 “Jesus gick omkring i alla städer och byar, undervisande i deras synagogor och FÖRKUNNANDE EVANGELIET OM KUNGARIKET och helande alla slags sjukdomar och alla slags sjukdomar.”
Sedan inträffade en dramatisk förändring. Matteus 12:1-4 “Vid den tiden gick Jesus på sabbaten genom sädesfälten och hans lärjungar blev hungriga och började plocka axen och äta, men när fariseerna såg det sade de till honom: ‘Se, dina lärjungar gör vad SOM INTE ÄR LAGLIGT ATT GÖRA på en sabbat’, men han sade till dem: “HAR NI INTE LÄST VAD DAVID GJORDE NÄR HAN BLEV HUNGRIG, han och hans följeslagare – hur han gick in i Guds hus och åt det helgade brödet, SOM INTE VAR LAGLIGT FÖR HONOM att äta, eller för dem med honom, men bara för prästerna ensamma?”
Vad gör Jesus? Jo, han bröt Mose lag. Var han skyldig? Nej, det var han inte. Vad betydde referensen till David? David var den rättmätige kungen som förkastades vid den tidpunkten. Därför hade det heliga brödet ingen betydelse eftersom nationen hade förkastat Mose lag.
Kolla nu på Jesus, som refererade till David. Jesus var den rättmätige kungen som förkastades av sitt folk.
Vid den tiden ångrade de sig inte. De gensvarade inte på evangeliet om riket. Lagen hade lagts åt sidan nationellt, så det Jesus gjorde var inte olagligt. Hans uttalande här, där han tydligt struntade i lagen, var ett vittnesbörd om att han hade förkastats av den trolösa ledningen. Från den tiden predikade Jesus inte längre evangeliet om riket, men korset låg framför honom, och han avslöjade det för sina lärjungar:
Matteus 16:21-22 “Från den tiden började Jesus Kristus visa sina lärjungar att han måste gå till Jerusalem och LIDA MYCKET och BLI DÖDAD, OCH UPPSTÅ PÅ TREDJE DAGEN, och Petrus tog honom åt sidan och började förebrå honom och sa, ‘Gud förbjude, Herre! Detta får aldrig hända dig.’”
Evangeliet om riket predikades inte längre och lades åt sidan, MEN en dag kommer det att predikas igen efter att församlingen har tagits bort. Församlingens uppdrag är att undervisa och predika nådens evangelium under Israels mörker, men när församlingen rycks upp till himlen, kommer evangeliet om riket att predikas igen.
Matteus 24:9-14 “Då kommer de att överlämna er åt VEDERMÖDA och döda er, och ni kommer att vara hatade av alla nationer på grund av mitt namn. Vid den tiden kommer många att avfalla och överlämna varandra och hata varandra. Många falska profeter kommer att resa sig och vilseleda många. Och eftersom laglösheten ökar kommer de flesta människors kärlek att kallna. Men den som uthärdar till slutet, han skall bli frälst. DETTA EVANGELIUM OM RIKET SKA PREDIKAS I HELA VÄRLDEN som ett vittnesbörd för alla nationer, och sedan SKA SLUTET komma” (som svar på lärjungarnas fråga om när åldern skulle sluta).
Under vedermödan kommer predikan att vara mycket lik det Jesus och Johannes predikade – omvändelse och bekännelse, och jag tror också att det kommer att inkludera dop medan man bekänner synder, precis som Johannes och Jesus predikade i hans tidiga tjänst. Det är evangeliet om det kommande riket som ska upprättas av Messias vid hans andra ankomst.
Om församlingen var i vedermödan skulle den fortsätta att predika nådens evangelium, vilket predikas idag och har varit dess evangelium i 2000 år. Det evangeliet predikas inte under vedermödan, men evangeliet om riket gör det. Det bevisar att församlingen inte är med i vedermödan.
UPPRYCKELSEN KOMMER INNAN FÖRKLARINGEN OM FRID OCH SÄKERHET
Aposteln Paulus framhäver tydligt uppryckandet (1 Thessaloniker 4:15-18) som sker före vedermödan, när ”fred och säkerhet” kommer att lovas av Odjuret och Antikrist, genom det falska skyddet från det nyåterupplivade romerska riket (1 Thessaloniker 5:1-3).
Dessutom visar en närmare titt på passagen att de som blir ”uppryckta” vid uppryckandet (i kapitel 4) adresseras som en annan grupp människor än de som lovas ”fred och säkerhet” under vedermödan (i kapitel 5). Detta indikeras av övergången från första person pluralis till tredje person pluralis. Orden ändras från ”vi” och ”oss” när de hänvisar till de som blir uppryckta i uppryckandet till ”de” och ”dem” när de hänvisar till dem som kommer att lovas falsk fred och säkerhet under vedermödan. Denna förändring är inte av misstag; Guds Ande indikerar två olika grupper av människor. De uppryckta helgonen – församlingen (1 Thessaloniker 4:15-18) och de som kommer att leva under vedermödan.
Paulus, som var en kristen, placerade sig bland dem som kanske är på jorden när Herren kommer (uppryckandet) och sa ”vi.” Men det är betydande att han inte nämnde sig bland dem som kommer att vara på jorden under den tid då ”fred och säkerhet” kommer att lovas av Odjuret.
AVSLUTNING
Herren är underbar som har frälst oss. Herren är underbar som bevarar oss. Han har fullbordat allt som krävs för vår frälsning och kommer aldrig att föra oss in i gudomlig rättvisa och guds vrede, vilket vedermödan handlar om. Gud dömer en hädande, obotfärdig värld vars synder har ackumulerats till överflöd. Den domen inträffar under vedermödan när Guds vrede visas öppet.
En troende kan aldrig räknas till den hädande världen eller den obotfärdiga världen, och av den anledningen kan Guds vrede i gudomlig dom inte ha någon del för den kristna. Kristus reglerade allt detta för oss på korset. Vi är befriade från – (UR) SJÄLVA HJÄRTAT AV DET – Guds vrede. Som Lot blir vi tagna ut ur det (vid uppryckandet); och som Noah blir vi lyfta UR DET, så vi har ingen del i det.
Varje annan ståndpunkt än en uppryckelse före vedermödan är Satans bedrägeri eftersom han vill förstöra de troendes frid, glädje och tröst.
/* Custom Archives Functions Go Below this line */
/* Custom Archives Functions Go Above this line */
I 2 Thessalonikerbrevet står församlingen inför ett verkligt dilemma. Under sina tre veckor med de troende i Thessalonika undervisade Paulus om ”HERRENS DAG,” en term som vanligtvis används i profetiska böcker för den tidpunkt då Gud kommer att ingripa i mänsklighetens angelägenheter genom öppen dom. Detta kommer att vara en fasansfull tid på jorden, och Paulus lärde att HERRENS DAG skulle äga rum under vedermödan, men att troende skulle räddas genom Uppryckelsen. I 2 Thessalonikerbrevet 2:1-2 varnar Paulus för att förväxla den kommande Uppryckelsen med att HERRENS DAG redan hade inträffat.
Paulus lärde att HERRENS DAG var en fasansfull tid av lidande som skulle inträffa under vedermödan. Troende skulle bli befriade från denna fasansfulla tid genom Uppryckelsen. Den thessaloniska församlingen var orolig över att de befann sig i HERRENS DAG på grund av förföljelse och bekymmer. Falska lärare påstod att HERRENS DAG redan hade inträffat, vilket skapade förvirring och rädsla bland de troende. De skrev till Paulus, och det är bakgrunden till 2 Thessalonikerbrevet.
Paulus svarade på deras dilemma genom att klargöra att HERRENS DAG inte skulle inträffa om inte först ”avgången” hade skett. Det grekiska ordet ἀποστασία (apostasia) översätts oftast som avfall eller uppror, men det kan också översättas som ”avgång” eller ”försvinnande.” Paulus använde det här ordet för att hänvisa till en avgång från jorden till himlen, det vill säga Uppryckelsen. Vissa översättningar kan missvisande översätta det som avfall från tron, men det är inte kontextuellt korrekt. Paulus förklarade att HERRENS DAG inte skulle ske om inte först kyrkan hade avgått från jorden till himlen genom Uppryckelsen. Detta stödjer starkt idén om en före-vedermödan Uppryckelse, där kyrkan tas bort innan vedermödan börjar.
DEN HELIGE ANDE ÄR DEN SOM HINDRAR UNDER KYRKOTIDEN
Vi tittar på verserna – 2 Thessalonikerbrevet 2:6-8 “Och nu vet ni vad som hindrar, för att han skall uppenbaras först när hans tid är inne. Ty redan är laglöshetens hemlighet verksam; bara han som nu hindrar skall göra det, tills han blir borttagen, och då skall den laglöse uppenbaras, honom som Herren Jesus skall förgöra med sin muns andedräkt och förgöra vid sin tillkommelses uppenbarelse.”
I vers 7-8 avslöjas att det finns En här som hindrar fullständig frisläppning och uppenbarelse av ondska. Denne är den Helige Ande, och endast när Han går bort kan ondska mogna fullständigt. Endast den Helige Ande kan hålla tillbaka flodvågorna av ondska som rusar in som en ström; kyrkan kan inte göra det; individer kan inte göra det. Den Helige Ande KOMMER och KAN ENDAST gå bort när den sanna kyrkan avgår. Och då kommer den laglöse (världsledaren, Antikrist) att uppenbaras, som Herren ska döda med sin muns andedräkt och förgöra vid sin tillkommelses uppenbarelse (den andra tillkommelsen). Uppryckelsen (felaktigt översatt som ”avfall”) måste ske först. Den kommer att starta hela vedermödans period.
Kan du någonsin föreställa dig hur det skulle vara om inte den Helige Ande hindrade det fulla utbrottet av laglöshet? Det skulle vara obeskrivligt. När den Helige Ande avgår med kyrkan kommer den laglöse att träda fram och bli accepterad av en laglös värld.
Denna del av Thessalonikerbrevet är ett tydligt bevis på att kyrkan måste lämna innan ondskan bryter ut fullständigt under vedermödan. När kyrkan är borta kommer ondskan att ha sin fullaste dag.
TJUVEN OM NATTEN
Vi återvänder till 1 Thessalonikerbrevet där vi behöver tillämpa logik för att förstå denna referens. Titta på den – 1 Thessalonikerbrevet 5:2-6 “för ni vet själva mycket väl att HERRENS DAG KOMMER SOM EN TJUV OM NATTEN. Medan de säger, ’Frid och säkerhet!’ kommer fördärvet plötsligt över dem som barnvärkar över en kvinna och de skall inte undkomma, MEN NI, BRÖDER, ÄR INTE I MÖRKER, SÅ ATT DAGEN SKULLE ÖVERKOMMA ER SOM EN TJUV. Ni är alla söner av ljuset och söner av dagen. Vi hör inte natten eller mörkret till, så låt oss inte sova som de andra, utan låt oss vara vakna och nyktra.”
Paulus fortsätter att förklara betydelsen av HERRENS DAG, som, om du minns, alltid anknyter till vedermödan och övergången till tusenårsriket. Han framhåller att denna dag kommer som en tjuv om natten, när plötslig förstörelse bryter fram över en ovetande värld. Likt en tjuv som smyger fram på natten i mörkret, påpekar Paulus att vi, som ljusets söner, inte tillhör mörkret.
HERRENS DAG är vedermödan som kommer in i världen, men kristna kommer inte att överraskas eftersom vi är ljusets barn, inte mörkrets. Herren rycker upp oss innan den DAGEN faller över jorden. Vi tillhör inte världens mörker eftersom vi tillhör Guds ljus. Kyrkan kommer inte att gå in i vedermödan. De som lär ut det är felaktiga och förminskar Kristi verk i att lida på korset.
/* Custom Archives Functions Go Below this line */
/* Custom Archives Functions Go Above this line */
Beviset att Kyrkan inte är i vedermödan hoi
”Beviset att Kyrkan inte är i vedermödan: Del 1 :: Av Ron Ferguson”
Jag tycker det är felaktigt att påstå att Kyrkan, och kristna naturligtvis, kommer att genomgå vedermödan. Varför tycker jag det är felaktigt? Om du tror att kristna måste uppleva vedermödan, även om det bara är halva, ber jag dig att läsa detta.
För det första håller inte de som följer Preterismen denna åsikt. Preterismen är tron att det inte kommer att finnas någon separat Uppryckelse eller vedermöda eller ett tusenårigt rike. De ser Uppenbarelseboken som fantasifull eller historisk i allegorisk mening. De är vilseledda, och jag säger inte detta för att vara arrogant, för de förkastar inte bara Uppenbarelseboken utan också stora delar av Gamla testamentets profetior. De gör detta genom att tro på Ersättningsteologin eller supercessionismen – en fullständig förnekan av Israels framtid.
Preterismen är en tro hos den Romersk-katolska kyrkan som inte bryr sig mycket om Skrifterna. Reformatorerna fortsatte den romersk-katolska ståndpunkten, behöll ett antal katolska praxis och undersökte dem inte ordentligt i ljuset av Bibeln. Några av avvikelserna från Skriften som reformatorerna höll fast vid var användningen av liturgiska kläder och spädbarnsdop istället för det kristna dopet genom nedsänkning som den tidiga kyrkan praktiserade.
Låt oss gå vidare från Preterismen och titta på dem som tror att Gamla testamentets profeter är relevanta och ser Uppenbarelseboken som bokstavlig. De flesta av dem tror på en separat Uppryckelse och vedermöda. Eskatologi är inte starkt framträdande i många kyrkor idag, och även de stora församlingarna från det förflutna, som de Southern Baptists, ger efter och rör sig bort från den traditionella tron på profetior.
Mitt syfte är inte att ge en fullständig förklaring av Pre-Millennialism, Pre-Tribulation, Mid-Tribulation eller Post-Tribulation Uppryckelse. Målet med den här artikeln är att bevisa från Skriften att det endast finns en ståndpunkt som är trovärdig och hållbar. Den ståndpunkten är att Kyrkan KAN INTE och KOMMER INTE att genomgå vedermödan på jorden.
Innan jag lämnar det sista stycket vill jag nämna en absurd ståndpunkt som vissa håller på, vilket är försöket att kompromissa en Uppryckelse in i deras Preterism. Preterismen tar allt slut vid Andra ankomst. Punkt! De säger att vid Andra ankomst ”upprycker” Herren sin Kyrka när han kommer ner till jorden, och Kyrkan nedstiger med honom. Vad är syftet med det? Det är meningslöst, men det är hur långt de som förkastar en separat Uppryckelse till himlen går.
Innan jag försöker ge bevis för en pre-Tribulation Uppryckelse måste jag förklara något. Jag märker att fler och fler, i kyrkor jag känner till och från vad människor berättar för mig, tror och undervisar om att Kyrkan kommer att vara i vedermödan, särskilt inom pingströrelsen. Medan de karismatiska/pingstkyrkorna växer i antal, ökar förvirringen om Uppryckelsen och vedermödan. I min stad går vissa från pingstkyrkorna in i mer traditionella kyrkor och tar med sig denna förvirring. Det är ett problem. Det är därför jag blev intresserad av att skriva den här artikeln – för att kunna ha de bevis jag behöver för att motbevisa detta fel. Förvirring är den bästa beskrivningen av pingstkyrkornas eskatologiska tro. MEN låt oss vara klara. Det är inte bara inom de karismatiska kyrkorna utan även i kyrkor som en gång var sunda. Vi måste försöka förstå varför detta händer.
UPPRÄKNING AV BIBLISKT BEVIS FÖR ATT KYRKAN INTE BEFINNER SIG I TRIBULATIONEN
1. Är skulden betalt eller inte?
Jag vill förklara något viktigt för dig med en historia om en domstol. Tänk dig att en kvinna står inför rätten, anklagad för att ha stulit 50 000 dollar. Hon blev befunnen skyldig och skulle betala tillbaka pengarna inom en vecka, annars skulle hon hamna i fängelse. Men precis när domaren skulle avsluta fallet, steg en man fram och erbjöd sig att betala kvinnans skuld för att rädda henne från straffet. Han var redo att ta på sig straffet själv för att hjälpa henne.
Domaren godkände detta och sa att mannen skulle betala av kvinnans skuld, men kvinnan måste ändå ta ansvar för sitt brott och betala tillbaka 50 000 dollar. Det här skapade stor uppståndelse i domstolen, människor tyckte det var orättvist att kvinnan fortfarande skulle straffas när mannen redan hade betalat hennes skuld.
Nu, låt oss se på det här i en andlig mening. Kvinnan representerar oss, syndarna, som är skyldiga och förtjänar straff. Mannen representerar Kristus, som tog på sig vår skuld och betalade den åt oss genom sitt lidande på korset. Han tog på sig hela straffet för våra synder.
Men här är det viktiga: Om Kristus redan har betalat priset för våra synder på korset, finns det då något straff kvar för oss att ta? Nej, inte alls! Kristus har tagit bort allt straff för oss genom sitt offer på korset. Han har befriat oss från Guds vrede och räddat oss från fördömelse.
Det är därför som tanken att kristna måste gå igenom vedermödan är felaktig. Vedermödan är Guds vrede mot en syndig värld, men Jesus har redan tagit på sig den vreden för oss. Det är orättvist och vanärar Kristi verk på korset att säga att vi måste genomgå Guds vrede när han redan har befriat oss från den.
Tanken att kristna måste lida för sina synder liknar idén om skärselden i den romersk-katolska kyrkan, där man tror att man måste lida för sina synder för att bli accepterad av Gud. Men det är fel. Det finns ingen fördömelse för dem som tror på Jesus Kristus. Han har redan betalat priset för våra synder fullt ut.
Så, min vän, låt dig inte luras av felaktig undervisning. Kristus har befriat oss från vrede och fördömelse. Vi behöver inte genomgå vedermödan för att bli accepterade av Gud. Det är hans kärlek och nåd som räddar oss, inte våra egna gärningar eller lidanden.
2. Avlägsnad från domen och säker
Noa är det främsta exemplet här (Lot är ett mindre exempel). Dom skulle falla över den pre-diluviska världen, men innan den kom, avlägsnade Gud sina rättfärdiga från jorden. Guds vrede kom över en syndfull, satanisk värld som hade förkastat Gud och gripit till den värsta möjliga sexualiteten och våldet. Dom var oundviklig. Situationen på Noas tid liknar vår tid.
Gud befallde Noa att bygga en ark, och den skulle bli hans tillflyktsort. Kristus är vår Ark (Hebreerbrevet och Tabernakelundervisningen), och Han är vår Tillflykt. Noa lyftes upp från jorden på vattnet medan Guds vrede rasade under floden. Kristna kommer att lyftas upp med Kristus till himlen medan vedermödan rasar under. Kyrkan kommer att skyddas i ”Arken” i himlen som Bruden till Brudgummen. Jesus Kristus är vår Ark.
Efter floden återvände Noa till jorden till en ny tidsålder. Efter vedermödan kommer Kyrkan att återvända till jorden med Herren till en ny tidsålder, den av Millenniet. Noa togs bort från domen, och Kyrkan kommer också att tas bort från domen. Änglarna räddade Lot och hans familj från Sodom innan Guds dom kom. Den domen skulle vara över de ogudaktiga, så Gud avlägsnade sina egna innan Hans vrede förstörde städerna på slätten.
Det är tydligt att Gud i vrede aldrig kommer att utsätta sina barn, eller sina egna, för den vreden. De tas bort först. Gud kommer inte att utsätta sin Kyrka för vedermödan.
En not till dem som säger att Kyrkan genomgår den första halvan av vedermödan. Antagandet här är att den första halvan är mild innan den verkliga skräcken kommer i den andra halvan. Det är extremt falskt resonemang. Vedermödan börjar med de fyra ryttarna på hästarna där mer än en tredjedel av befolkningen kommer att förgås. Det kommer att vara krig och svält och sjukdomar och alla sorters plågor, inklusive djuren på jorden som vänder sig mot människan. De fyra ryttarna är de första fyra sigillen av sigillens domar.
Detta är det sjätte sigillet – Uppenbarelseboken 6:12-14 ”Och jag såg när Lammet bröt det sjätte sigillet, och det blev ett stort jordskalv; och solen blev svart som säckväv av hår, och hela månen blev som blod; och stjärnorna på himlen föll ner till jorden, som ett fikonträd kastar sina omogna fikon när det skakas av en stark vind. Himmeln skiljdes åt som en bokrulle när den rullas ihop, och varje berg och ö flyttades från sin plats.”
Detta är resultatet av vad som händer efter det, och observera, vedermödan är i de tidiga stadierna – Uppenbarelseboken 6:15-17 ”Jordens kungar och de stora männen och befälhavarna och de rika och de starka och varje slav och fri man, gömde sig i grottor och bland bergen; och de sade till bergen och till klipporna: ’Fall på oss och dölj oss för Hans ansikte som sitter på tronen, OCH FÖR LAMMETS VREDE; för DERAS VREDENS STORA DAG HAR KOMMIT, och vem kan bestå?””
Det är inget mild eller lätt om den första halvan av vedermödan. Den mid-Tribulation synen är lika falsk som Kyrkan som passerar genom hela vedermödan. Gud tillåter det inte.
[3]. DET FÖRSTA SKRIFTLIGA REFERENSEN – KRISTUS SOM FRIKÖPARE FRÅN VREDE
(a). Vi kommer att överväga några av Nya Testamentets referenser som bevisar att Kyrkan inte går igenom vedermödan. 1 Tessalonikerbrevet 1:9-10 säger, ”De själva berättar om oss, vilken inkomst vi hade hos er och hur ni vände er till Gud från avgudar för att tjäna en levande och sann Gud och vänta på Hans Son från himlen, som Han uppväckte från de döda, DET VILLE SÄGA, JESUS SOM FRÄLSER OSS FRÅN DET VREDE SOM SKALL KOMMA.”
Sammanhanget gör det klart att Paulus talar om vedermödan. De två breven till Tessalonikerna har detta profetiska tema. Det vrede som kommer är Guds vrede som anländer med Uppenbarelseboken 6:17. Det kan inte ha någon annan tillämpning. Grekiskan är tydlig. Det är DET vreden som skall komma. Paulus lär att kristna inte kommer att ha någon del i Guds vrede som kommer över jorden. Varför då? Det är för att det inte finns något vrede mot kristna, för Jesus Kristus tog all vrede för oss. Gå tillbaka till illustrationen tidigare av rättssalen.
(b). Betrakta också denna vers – 1 Tessalonikerbrevet 5:9-10 säger, ”GUD HAR INTE BESTÄMT OSS FÖR VREDE, utan för att få frälsning genom vår Herre Jesus Kristus som dog för oss, för att vi, vare sig vi är vakna eller sova, skall leva tillsammans med Honom.”
Vad kan vara klarare här? VI ÄR INTE BESTÄMDA FÖR VREDE; inte utsedda till vrede; inte överlämnade till vrede. Vi kommer INTE att överlämnas till vedermödan, för det är Guds och Lammets vrede.
Vi är inte bestämda till vrede UTAN till att få frälsning. Vår frälsning är fullbordad när vi översätts till vår Frälsares närvaro. Kyrkan uppnår slutet på sin frälsning när den tas från världen, medan den återstående befolkningen är bestämd till vrede, vedermödans vrede. Det är förödmjukande att säga att Gud har bestämt sin Kyrka att gå in i Guds vrede. Hur kan du ha den tron, ni som säger att Kyrkan går in i vedermödan? Överväg bevisen mot den ståndpunkten rättvist.
[4]. DET ANDRA SKRIFTLIGA REFERENSET – DE DÖENDE TROENDESNÖD
Låt oss vara mycket tydliga om detta nästa stycke. Under de tre veckorna som Paulus tillbringade bland de omvända hedningarna i Thessalonika undervisade han dem om alla profetiska händelser som skulle komma. Det inkluderade även de obesvarade profetiorna i Gamla testamentet. Det är faktiskt en fantastisk sak, för profetiska händelser försummades inte när man undervisade de thessaloniska kristna om det kristna livet. Vi ska ta upp det i del 3. Vissa kyrkor idag berättar ingenting för sina medlemmar om de profetiska skrifterna. De borde skämmas. Vissa säger att skrifterna inte är relevanta. De borde skämmas. Vissa säger att Nya testamentet är relevant nu och inte Gamla testamentet. De borde skämmas.
Hur som helst, det var uppenbart från följande skriftställe att Paulus undervisade dem om Uppryckandet, att det skulle ske (först trodde de under sina livstider), men tyvärr, några av de thessaloniska kristna var döende. De levande troende hade bekymret att de som hade dött hade missat Uppryckandet. Läs vad Paulus säger:
1 Thessalonikerbrevet 4:13-14 ”Vi vill inte, bröder, att ni skall vara okunniga om de som har somnat in, för att ni inte skall sörja som de andra som inte har något hopp. Ty om vi tror att Jesus har dött och återuppstått, så skall Gud också föra med sig genom Jesus dem som har somnat in.”
Ja, de trodde att de som hade dött (somnat in är termen) hade missat Uppryckandet, och deras hopp hade försvunnit. Släktingar sörjde. Paulus försäkrade dem att när Herren återvänder, kommer Han att ta de döda troende med sig. Det skulle ha varit en stor tröst för dem.
När en kristen dör går hans kropp i jorden, men den levande personen/anden går omedelbart för att vara med Herren. Därför tar Herren med sig dessa människor i Uppryckandet, och på en sekund uppstår deras kroppar, och de levande tas upp från jorden, och alla är tillsammans.
Det är vid den här punkten som Paulus ger den mest ärorika Uppryckandepassagen i Nya testamentet som börjar så här – 1 Thessalonikerbrevet 4:15-16 ”För detta säger vi er genom Herrens eget ord att vi som lever, som ännu är kvar till Herrens ankomst, skall inte gå före de som har somnat in, ty Herren själv skall stiga ner från himlen med en befallning, med ärkeängelns röst och med Guds basun, och de döda i Kristus skall först uppstå. . . . osv.”
Tydligt var de troende i Thessalonika förväntansfulla inför Uppryckandet, INTE vedermödan, eftersom de visste att Kyrkan inte har någon del i vedermödan alls. De trodde bara att deras älskade hade missat det för att de hade dött. Thessalonikerna såg korrekt fram emot Uppryckandet, INTE vedermödan, eftersom kristna inte har någon del i vedermödan.
/* Custom Archives Functions Go Below this line */
/* Custom Archives Functions Go Above this line */
Vad ligger bakom det paranormala och det ockulta? hoi
Kan det då vara möjligt att den sanne Guden står bakom det ockulta? Eller är det en ondskefull kraft?
De mest kända formerna av ockultism är spådom och spiritism som inbegriper astrologi, numerologi, konsten att spå i händer, svartkonst, besvärjelser och att tala med de ”döda”. De här företeelserna har en mycket lång historia, och de flesta har sitt ursprung i det forntida Babylon, (1 mos 10: 8b-9) vars ruiner ligger i det nutida Irak. (Jesaja 47:1, 12, 13) Därifrån spred sig ockulta seder över hela den forntida världen och blev en oskiljaktig del av många kulturer och civilisationer. Det är därför som Babel, eller Babylon, kallas ”moder till skökorna och jordens styggelser” (Uppenbarelseboken 17:5). Hon var stamfadern till alla falska religioner.
Tänk på det som hände i staden Filippi i det forntida Makedonien. En liten grupp kristna, däribland aposteln Paulus och läkaren Lukas, mötte en flicka som hade ockulta förmågor. Lägg märke till vad bibelskribenten Lukas säger om den dolda källan till hennes krafter: ”En tjänsteflicka som hade en ande, en spådomsdemon, kom emot oss. Hon brukade skaffa sina herrar riklig förtjänst genom att utöva spådomskonst.” (Apostlagärningarna 16:16–18)
Flickans förmågor kom alltså inte från den sanne Guden, utan från en demon, en ond andevarelse. Därför vägrade Paulus och hans vänner att lyssna på henne. Men du kanske undrar: Vilka är demonerna? Och var kommer de ifrån? Vi ska återigen se vad Bibeln säger.
Vilka är demonerna?
Långt innan Gud gjorde människor skapade han ett okänt antal intelligenta andevarelser i himlen. I Bibeln kallas de ”Guds söner”. (Job 38:4, 7) Precis som vi människor har de en fri vilja, och under en lång tid var de alla lojala mot Gud. Men det här harmoniska tillståndet fick ett abrupt slut. Hur då?
När människorna hade skapats blev en av de här andevarelserna besatt av att få något som han inte hade rätt till – tillbedjan. Den här onde ängeln talade genom en orm, och fick den första kvinnan, Eva, att vara olydig mot sin Skapare. (1 Moseboken 3:1–6) Bibeln kallar den upproriske ängeln för ”den ursprunglige ormen, han som kallas Djävul och Satan”. (Uppenbarelseboken 12:9) Jesus beskrev honom som ”en människomördare” som ”inte [stod] fast i sanningen” och tillade: ”När han talar lögn, talar han enligt sitt eget sinnelag, eftersom han är en lögnare och lögnens fader.” (Johannes 8:44)
Med tiden anslöt sig en del av Guds andra andesöner till Satans uppror. (1 Moseboken 6:1, 2) Längre fram i Bibeln omnämns de som ”de änglar som syndade” och ”de änglar som inte behöll sin ursprungliga ställning utan övergav sin egen tillbörliga boningsort”, dvs. sin rätta plats i himlen. (2 Petrus 2:4; Judas, vers 6) De kallas också demoner. (Jakob 2:19) De är fast beslutna att dra bort så många människor som möjligt från den sanna tillbedjan, precis som de gjorde med många israeliter på Bibelns tid. (5 Moseboken 32:16, 17) Liksom i forna tider använder Satan och demonerna i dag skickligt religiösa lögner för att nå sitt mål. (2 Korinthierna 11:14, 15)
Det ockulta
Ockultism (av latin: occu’ltus, av o’cculo dölja, förborga) är systematisk användning av det fördolda, till exempel att söka kontakt med andliga krafter bortom den fysiska verkligheten.
Lägg märke till hur de kristna påverkades när de fick veta sanningen om det ockulta. Bibeln säger: ”Åtskilliga av dem som hade sysslat med magiska konster samlade ihop sina böcker och brände dem offentligt.” De här böckerna var för övrigt värda ”50 000 silverstycken”, en rejäl summa! (Apostlagärningarna 19:17–19) Detta exempel på mod har blivit nedskrivet till vår nytta. (2 Timoteus 3:16)
Vad ska man göra?
”Tro inte varje inspirerat uttalande, utan pröva de inspirerade uttalandena för att se om de kommer från Gud.” (1 Johannes 4:1) Astrologer, medier och medicinmän kan mycket väl säga saker som stämmer. Den demonbesatta flickan i Filippi talade sanning när hon sade om Paulus och hans kamrater: ”De här männen är slavar åt Gud den Högste, och de förkunnar för er vägen till räddningen.” (Apostlagärningarna 16:17) Men Paulus och de andra ville ändå inte ha något med henne att göra. I stället befallde han den onda anden att fara ut ur henne. Kontrollera därför uttalanden som påstås vara från Gud genom att jämföra dem med det Bibeln säger. (Apostlagärningarna 17:11)
Demonerna är Guds fiender, men även dina fiender. Var inte ens nyfiken på vad de gör. Underordna dig i stället Gud genom att lyda hans bud. (1 Johannes 5:3) Gud sade till exempel till den forntida nationen Israel: ”Det får inte hos dig finnas någon som … ägnar sig åt spådom, någon som utövar magi eller någon som ser efter omen eller någon trollkarl, eller någon som binder andra med en trollformel eller någon som rådfrågar ett spiritistiskt medium eller en som är spåkunnig eller någon som söker vägledning hos de döda. Ty var och en som gör sådant är avskyvärd för Gud.” (5 Moseboken 18:10–12) Guds syn har inte förändrats. (Galaterna 5:19, 20)
För att lura människor utger sig demonerna ibland för att vara de dödas andar. ”Ni kan inte ha andel i ’Guds bord’ och i demoners bord.” (1 Korinthierna 10:21, 22) Alla som verkligen älskar Gud håller sig borta från TV-program, böcker, filmer och dataspel som har kopplingar till det ockulta eller som främjar ockulta seder.
Demonerna har alltid försökt dölja sin sanna natur för människor. Men de har inte lyckats helt och hållet. Genom Bibeln har Gud avslöjat hurdana de egentligen är – elaka lögnare och ondskefulla fiender till mänskligheten.
/* Custom Archives Functions Go Below this line */
/* Custom Archives Functions Go Above this line */
Skaka av dig det! hoi
Av: Michael Voorhaar Datum: 1 augusti 2021
' När vi väl var räddade fick vi veta att ön hette Malta. Lokalbefolkningen visade oss en ovanligt stor vänlighet. De tände en eld och tog hand om oss alla, eftersom det hade börjat regna och var kallt. Paulus hade just samlat ett fång kvistar och lagt på elden när en huggorm kröp ut på grund av hettan och högg sig fast i hans hand. När de infödda såg ormen hänga från hans hand, sade de till varandra: "Den där mannen är säkert en mördare. Trots att han blev räddad från havet lät inte Rättvisan honom leva." Men Paulus skakade av sig ormen ner i elden och tog ingen skada. Folket väntade sig att han skulle svullna upp eller plötsligt falla ner död. När de väntat länge och sett att inget ovanligt hände honom, ändrade de sig och sade att han var en gud. ' Apostlagärningarna 28:1-6
Jag berättar om ormen idag vid stugan.
Herrens ord för någon idag är att du måste skaka av dig, och du måste göra det idag.
Satan var rädd för Paulus. Paulus var inte någon som skulle bli kvävd av en orm, han blev biten.
Därför att Paulus var aktiv och attackerade.
Djävulen ville döda Paulus genom skeppsbrott eller genom en orm, men han ville inte att Paulus skulle komma fram.
På samma sett vill djävulen stoppa oss, genom att kväva eller bita oss.
I berättelsen byggde de en eld. Vi som kyrkor måste vara en eld som människor kan värma sig vid.
Se, jag har gett er makt att trampa på ormar och skorpioner och över fiendens hela välde. Ingenting ska någonsin skada er. Lukasevangeliet 10:19 SFB15
Vi kan bli kalla. Men meningen är att vi ska vara varma. Vi ska skapa eld. Ingenting kan skada oss då.
Paulus plockade upp pinnar för att hålla igång elden. Det var därför han blev biten.
Men inget kan skada oss. Vi ska fortsätta med att plocka upp pinnar och hålla elden vid liv.
Så kommer alla som vill leva gudfruktigt i Kristus Jesus att bli förföljda. Andra Timoteusbrevet 3:12 SFB15
Alla som vill hålla i gång elden kommer att bli biten av ormen. Men det skadar inte oss.
Det betyder att vi går Guds väg. Vi väntar inte tills andra kommer med bra idéer och utför dem.
Vi plockar själva upp pinnar och lägger dem på elden.
Men, filosofera, vad är skillnaden mellan strid och förlust?
Filosofera och prata om Paulus, prata om Josef. Kan vi säga till varandra: ”Jag är inte där än. Berättelsen är inte slut än.”
De ska ta ormar med händerna, och dricker de något dödligt gift ska det inte skada dem. De ska lägga händerna på sjuka, och de ska bli friska." Markusevangeliet 16:18 SFB15
Vi behöver inte vara rädda. Vi ska fortsätta. Inte vara rädda för Corona, inte rädda för vaccinen, inte rädda för demoner. Vi ska gå omkring och göra så som Jesus gjorde. Filosofera och komma tillbaka till ovanstående text flera gånger.
När de infödda såg ormen hänga från hans hand, sade de till varandra: "Den där mannen är säkert en mördare. Trots att han blev räddad från havet lät inte Rättvisan honom leva." Apostlagärningarna 28:4 SFB15
När vi blir så passionerade och håller i gång elden kommer människor att skvallra om oss. När vi är mitt i striden kommer förtalet. Se vers 4.
Vem är det som pratar? Prata om hur det brukar se ut i praktiken.
Men Paulus skakade av sig ormen ner i elden och tog ingen skada. Apostlagärningarna 28:5 SFB15
Vi ska skaka av det och inte ta skada. Vad betyder seger?
Ordet seger är en synonym till triumf och vinst och kan bland annat beskrivas som ”vinst i tävling eller krig”.
Ordet är motsatsen till nederlag.
för Herren er Gud går själv med er för att strida för er mot era fiender och ge er seger.” Femte Moseboken 20:4 SFB15
Tänk vad grymt. Herren själv strider bredvid oss och vill att vi ska segra!
men Eleasar höll stånd och angrep filisteerna tills hans hand var så trött att den satt som klistrad vid svärdet. Herren gav en stor seger den dagen. Och folket vände om efter Eleasar, men bara för att plundra. Andra Samuelsboken 23:10 SFB15
Plundra!
/* Custom Archives Functions Go Below this line */
/* Custom Archives Functions Go Above this line */
John 8:36 Matt 10:39 1 Sam 14:10-15 Joh Uppenbarelse 21:8 Markus 10:29 2 Korintierbrevet 12:10 Psaltaren 18:30 Heb 11:6 1 Kor 15:55-57 Matt 6:25-34 Jesaja 41:10 Mark 4:38 Jesaja 26:3
Youtube länkar
Film: Gladiatorn
Film: Unbroken.
/* Custom Archives Functions Go Below this line */
/* Custom Archives Functions Go Above this line */
Ef 6:12 Dan 10:12 Matt 18:18 Matt 16:19 1 Korinthierbrevet 15:46 Markus 1:39 Markus 16:17 Mark 1:21-28 Matt 10: 7-8 Luk 10:17 Apg. 8 : 6-7 2 Mos 20 : 3-5 1 tim 5:22 Matt. 12: 36-37 APG 8 Matt 25
/* Custom Archives Functions Go Below this line */
/* Custom Archives Functions Go Above this line */
Grunden till den andliga konflikten hoi
Predikning: 3 januari 2021
En stor del av predikningen är baserat på denna video av Robert Breaker.
Mer information om jättar hittar ni i dokumentären jag pratade om. Dessa dokumentärer är producerat av Steven Quayle från Gen6 productions. Ni kan hitta dem här: https://vimeo.com/user42005132
Bibeltexterna:
2 Pet 2 : 4-6 1 Tim 4 : 1 1 Mos 6 : 1-6 Job 1 : 6 Jes 14 : 12-17 Hes 28 : 11-17 Matt 25 : 41 Joh 8 : 44-45
/* Custom Archives Functions Go Below this line */
/* Custom Archives Functions Go Above this line */